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  书名:郑智恒 理气纵横-八字古今论五行 明智高清 304页
  作者:郑智恒
  定价:48
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  淇灵周易书店
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 言理氣縱橫:理者,五行之理;五行者,是指金木水火土。氣者,四時也;四時指春夏秋冬,暖熱涼凍。舉凡五行者,皆從旺相休囚看起,何時旺?何時相?何時休?何時?皆從四季(四時)而論。

代序

  若論命的目的,是要推算人生運程,吉凶如何,配合四時五行參考,以達趨吉避凶的目的。但自古以來,八字命學書籍,多為寓意深遠,亦可能陳義太高,語焉不詳或語意不明,而令後學者難以明白或曲解其義,甚至作出穿鑿附會。
  鄭智恆兄,命學涵養淵博,素有心得及卓越見解,在他的近作《理氣縱橫》,將子平八字學理、四時五行原則,由淺入深,化繁為簡,加以論命之實例,作出引證及解釋,使後學者能夠深入了解,作出引伸運用,實是不可多得之書。而對有基礎者,亦能釐清觀念,繼而融會貫通。
  謹於此,恭賀鄭智恆兄巨著洛陽紙貴,並頌讀者們開卷有益。

自序

  古今命書,皆各持所論,學者們,多有眼花續亂,無所適從。本人經多年經驗研究所積,並採集前賢名著,編成《理氣縱橫》一書,希讀者們能先求其通,而進於門檻。
  言理氣縱橫:理者,五行之理;五行者,是指金木水火土。氣者,四時也;四時指春夏秋冬,暖熱涼凍。舉凡五行者,皆從旺相休囚看起,何時旺?何時相?何時休?何時囚?皆從四季(四時)而論。
  應知將來者為進。何謂將來?舉例而言,春季之末夏季將臨;夏季就是將來,亦是主進而當令,稱之為「旺」,亦可指成功。退者,是指休退之意,亦言囚是也。
  凡論命者,須知五行旺相休囚,知其進退之機。舉凡日主喜神用神,宜旺宜相而不宜休囚。假若是日主不喜之神(例如指凶神、忌神),尤喜處於休囚衰退之地,必不喜居於旺相之所;如居相旺之所,其凶惡甚大;如在旺盛之宫,其凶尤甚。再言,命中喜用神,相妙於旺盛,應知其進必達,相則是方長之氣,其進度主旺之所,還有一段長的路程。
  休乃甚於囚。囚者,則從衰弱之勢,走向好的開始,必很快漸生。休者,是剛退氣之意,離旺相之期,還有一段遙遠路程。此實為理氣進退之談,實乃論命之訣。

目錄

甲木
  甲木用神
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乙木
  乙木用神
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丙火
  丙火用神
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丁火
  丁火用神
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戊土
  戊土用神
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己土
  己土用神
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庚金
  庚金用神
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辛金
  辛金用神
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壬水
  壬水用神
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癸水
  癸水用神
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命例
附錄
  金玉賦
  張神峰病藥說類




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